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  • 玄奘大學研究中心自我評鑑表 2009 研究成果
  • 發佈日期:2009/6/22

玄奘大學研究中心自我評鑑表 


填報日期:98年6月22日

 

團隊基本資料
團隊名稱:應用倫理研究中心
主任姓名:釋昭慧

現有團隊成員(任務職能):
校內
釋昭慧:宗教學系所教授兼系主任
黃運喜:宗教學系所教授
林金木:宗教學系副教授
陳一標:宗教學系所助理教授
釋性廣:本校暨東吳大學哲學系兼任講師,關懷生命協會理事長
楊敏昇:本校通識教育中心兼任講師,新竹地方法院檢察署法醫
賴曉芬:本校社會福利學系專任講師
陳姿吟:本校通識教育中心助理教逅
釋見岸:本校宗教學研究所碩士,佛教弘誓學院教師兼高雄推廣部主任
釋傳法:本校宗教學研究所碩士,佛教弘誓學院教務長
釋清度:本校宗教學研究所碩士
釋堅意:本校宗教學研究所碩士
曾清炎:本校宗教學研究所碩士

校外
陳榮基:台大醫學院教授,前恩主公醫院院長
楊惠南:台灣大學哲學系所教授
林朝成:成功大學中文系教授
葉智魁:東華大學運動休閒系教授兼系主任
紐則誠:銘傳大學教育研究所教授
劉易齋:景文科技大學人文藝術學院教授兼院長
藍吉富:中華佛學研究所研究員
蔡耀明:台灣大學哲學系副教授
丁 敏:政治大學中文系教授
江燦騰:光武技術學院通識教育中心副教授
游祥洲:佛光大學宗教學研究所副教授
賴賢宗:台北大學中文系副教授
邱敏捷:台南大學語文教育系副教授
李玉珍:清華大學中文系副教授
釋慧璉:日本早稻田大學東方哲學碩士
釋悟殷:佛教弘誓學院研究部教師
辜琮瑜:醒吾技術學院通識中心助理教授兼圖書館館長
王惠雯:華梵大學人文教育研究中心助理教授
吳憲中:文化大學中美關係研究所碩士
程進發:南台科技大學助理教授
廖桂蘭:中國海專通識教育中心專任講師,輔仁大學比較文學研究所博士生
陳文玲:政治大學民族學系助理教授
彭仁隆:台灣大學獸醫學博士候選人,英國里茲大學生物多樣性與保育碩士,台北市立動物園動物行為小組
林建德:慈濟大學宗教與文化研究所助理教授
Lokamitra:印度佛教復興運動領導人,龍樹學院創辦人
釋能融:澳大利亞新南威爾斯大學教育行政碩士,華藏寺教育總執行人
釋性本:美國密西根州立大學數學碩士
德 風:國立台灣師範大學國文系畢業,《弘誓雙月刊》執行編校

設立宗旨
全球環境遭受人類之嚴重破壞,使得「環境倫理」受到舉世之強烈關注;而生命科技突飛猛進,亦使「生命倫理」受到前所未有的挑戰;再加上經貿發展引生種種企業管理的倫理問題,因此在當代,「應用倫理學」課題,已愈益受到重視。
佛教典籍中之倫理素材非常豐富,但過去無系統理論之建構,所以面對各種倫理議題,吾人均可見到基督宗教表達其神學觀點,佛教卻只有隨興散談,甚至是斷章取義的個人意見,由於不具足學術性,故亦不甚受到社會重視。
面對各種爭議性的生命倫理或環境倫理議題,吾人但見基督宗教與俗世觀念的抗衡,佛教觀點卻極為鮮見,這使得佛教慈悲護生的精神,在此諸議題上所形成的政策或是法律層面,幾乎完全使不上力。
社會上的人道主義者,以及眾多佛弟子,每希望能有人提供相關問題的「佛教觀點」,好讓他們在面對環境倫理、生命倫理或企業倫理的重大爭議或兩難處境時,能夠知所依歸。
基於以上四點理由,本中心之設立,有三大宗旨:
研究諸家倫理學(特別是佛教倫理學)之系統理論。
依於系統理論之基礎,針對各種應用倫理學議題,研究其專業內容,並提出完整的哲學或佛學觀點。
針對各種應用倫理學議題,建立科際整合的研究團隊,並促進各種宗教觀點與哲學觀點之間的交流與對話。

目前辦公空間及基本設備:
1.電腦二台
2.列表機二台
3.辦公桌椅二套
4.沙發椅一套
5.書架五座

97學年度研究成果
(執行研究計畫、學術研究活動、論著發表或其他成果等)
一、執行學術活動
98.5.31-6.1 於本校慈雲廳、聖印廳舉行「人間佛教與專業倫理」海峽兩岸大型學術會議,共計發表兩場專題演講、五部新書、十七篇學術論文、兩場(四篇)座談會引言報告。(詳見該次會議論文集)
98.6.7 與台灣生命倫理學會及本校宗教系、台北醫學院醫學人文研究所共同主辦98年度台灣生命倫理學會年會及生命倫理學之連結推廣與醫護人員繼續教育研討會。(詳見該次研討會會議手冊)

二、與應用倫理學相關之論著發表
97.7.3 主任至蒙古烏蘭巴托之國際佛教婦女協會第十屆年會(10th Sakyadhita International Conference),發表論文:The Inescapable “Gender Order”: Confused Thoughts on the Rule of “Receiving Precepts in Both Orders”。
97.11.13 主任至東京之世界佛教徒友誼會第24屆年會(The 24th General Conference of the World fellowship of Buddhists (WFB)),於佛教性別論壇(Buddhist gender session)發表專題論文:THE INESCAPABLE “GENDER ORDER”:Fundamental Blocks in the Gender Equality Movement in Taiwan
98年元月 中央大學哲學研究所之《應用倫理評論》學報,刊載主任之專題論文:〈地球大籠中的超級白老鼠——依佛法觀點論異種基因轉殖涉及人體實驗之倫理爭議〉。
98.3.10 主任至台中中山醫學大學,參加The International Conference on Bioethics and Ethics Consultation,發表論文:Dependent Origination, Protecting Life & Middle Path。(本論文業精審查通過,將於中山醫學大學《台灣醫學人文學刊》(Formosan Journal of Medical Humanities)第十一卷第一、二期(2010年春季號)刊出。
——以上兩篇屬於性別倫理研究專題,兩篇是生命倫理研究論文。

三、與應用倫理學相關之專題演講
97.11.2 主任於關懷生命協會與台北教育大學主辦之「2009年台北市動物保護教育扎根計畫種子教師研習營」作專題演講,題目是:〈動物權與護生〉。
98.5.3 主任於關懷生命協會與台北教育大學主辦之「2009年台北市動物保護教育扎根計畫種子教師研習營」作專題演講,題目是:〈動物權與動物福利概念〉。
98.6.7 主任於「生命倫理學之連結推廣與醫護人員繼續教育研討會」作專題演講,題目是:〈佛教生命倫理學——兼論動物權與護生〉。

四、本中心主任擔任「反賭博合法化聯盟」召集人,從經濟、治安與倫理面向,於報刊撰述多篇專論或投書,述明賭博不宜合法化之種種理由。

五、本中心與台灣生命倫理學會及九個系所進行策略聯盟,已於98年6月7日簽訂合約,共同發起協力推廣生命倫理學,期待能夠創造合適的平台,讓大家有機會積極參與會務,也以此做為共同籌劃迎接2011年在台灣舉辦之「亞洲生命倫理大會」的準備。

98學年度工作計畫
(擬進行研究計畫、學術研究活動或其他工作等)
出版英譯新書:Buddhist Normative Ethics
中國大陸宗教文化出版社將發行簡體版新書:《佛教規範倫理學》、《佛教後設倫理學》。
舉行第二屆「宗教哲學與性別倫理」學術會議
與長榮大學宗教與哲學系合辦「宗教對話」研討會。

評鑑項目一、辦理校內各種經常或專案事項成效
評鑑內容:
1.於九十八年五月三十、三十一日,在慈雲廳與聖印廳舉行「人間佛教與專業倫理」海峽兩岸大型學術會議。本次會議共計發表五部新書,十七篇論文、兩場專題演講、兩場綜合座談會(四人擔任引言人)。其中本中心主任發表新書:《法與律之深層探索》。是日到會有四百多人。

評鑑項目二、校外委辦事項數量
評鑑內容:
1.承辦台灣生命倫理學會年會及生命倫理學之連結推廣與醫護人員繼續教育研討會

評鑑項目三、營運收支數額
評鑑內容:
1.「人間佛教與專業倫理」海峽兩岸大型學術會議收入總額:988,000元,支出總額:1,247,155元。不足數由弘誓文教基金會補足之。(詳附件一:收支表)
2.98年度台灣生命倫理學會年會及生命倫理學之連結推廣與醫護人員繼續教育研討會收支總額:95,688元(研發室補助63,850元,弘誓文教基金會補助31,838元)。
3.其餘(出國發表論文等費用)由主辦單位提供或主任自行支出,不列入本中心之營運支出。

評鑑項目四、服務受益人次
評鑑內容:
1.「人間佛教與專業倫理」海峽兩岸大型學術會議468人。
2. 98年度台灣生命倫理學會年會及生命倫理學之連結推廣與醫護人員繼續教育研討會出席者約計100人。
3.出國發表論文之服務受益人不計在內。

評鑑項目五、社會影響
評鑑內容:
1.本中心在海峽兩岸佛教界與倫理學界有一定之聲望。
2.本中心以「宗教性別倫理」之研究成果與學術活動,獲致跨宗教之國際學界重視。
3.主任本身之佛教倫理學研究甚受學界之重視,並已進行英譯,以流通於國際倫理學界、佛教界與佛教學術界。

評鑑項目六、公共引用
評鑑內容:
1.無法作有效之統計。本中心主任之佛教倫理學研究成果,基督宗教倫理學界引用甚多。
2.江燦騰教授云:「釋昭慧法師所著《佛教倫理學》一書,是當代臺灣新佛教倫理學的原創性和集大成之作,其思想源自釋印順博士的人間佛教及戒律思想的啟發,但在實踐面和詮釋體系上,已自成一家之言,堪稱亞洲地區新佛教倫理學說的代表性著作,亦為推動當代臺灣新佛教變革運動的指導書之一,其影響力正方興未艾,是必須鄭重加以肯定者。」江燦騰:〈昭慧法師 著《佛教倫理學》:亞洲地區新佛教倫理學說的代表性著作〉,《弘誓雙月刊》,第47期,2000年10月,P. 14。

評鑑項目七、獲獎情形
評鑑內容:
本中心主任於近二年所獲獎項:
1.文藝協會頒發第四十八屆「中國文藝獎章」,獎項:「文化論述獎」(2007.5.4)
2.Outstanding Women in Buddhism Awards Committee 頒發The Outstanding Women in Buddhism Award(佛教傑出女性獎)(2009.3.6)
3.民國92-96年一連五屆,獲頒玄奘大師研究優良教師獎

評鑑項目八、資源提升及其他裨益學校發展之成效
評鑑內容:
1.增加本校在倫理學界之聲望。
2.承擔起「人間佛教」與「印順學」之學術推廣工作,增加了本校在佛教學研究方面之總體成效。

評鑑項目九、其他事項及備註說明
評鑑內容:


自我檢核結果
自我檢核情形(請說明):
本中心研究團隊在應用倫理研究方面,一本初衷,按部就班作學理紮根、學術研究與應用推廣工作。
本中心在本學年度承辦了兩場學術會議,共計約600人受益。本中心主任於國際學界或國際佛教界發表性別倫理或生命倫理相關論著,甚受好評。
因應時代思潮與研究團隊之學術專長,本中心應可立足於佛教倫理學觀點,持續作生命倫理與性別倫理方面之研究,並以與專業學會及其他系所結盟方式,拓展研究視野,並以召開研討會方式,收集更多此一方面之研究成果。
基上三點理由,本中心宜持續營運。

□ 自行解散(請填寫 玄奘大學  研究中心解散、變更申請表)
■ 持續營運
 

主任簽章:                                      98年  6月  22日

 

校內委員審查意見
審查情形(請說明):
審查建議:□營運良好    □建議解散

審查委員簽章:                                      98年  6月 22日
 

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